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  • 走进佛国仙山 峨眉天下秀 亲近普贤菩萨

    存砖殿。解放后新建殿宇两重。正殿有毗卢、释迦、弥陀铜像,高丈余,砖殿为明时建,全部用砖砌成,称为无梁殿,解放后屡经维修。殿内供宋造普贤铜像,连座像共高二丈七尺,重约六十二吨,塑造艺术甚为优美。...

    佚名

    |朝圣|普贤菩萨|佛教名山|峨眉山|

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  • 佛门净土 佛教最早流播之地 中岳嵩山

    金泰和四年(1204)。再向北经藏经阁、方丈院到达摩亭。达摩亭,相传为禅宗二祖慧可当年在门外立候达摩,大雪没膝犹不稍动的地方,故又叫立雪亭。亭北即千佛殿。千佛殿为明代建筑,殿壁绘有《五百罗汉朝毗卢》巨幅...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574988680.html
  • 深山古刹少林寺——禅宗与武术的源地

    面壁影石。据说达摩祖师面壁九年,他的影子就被印在对面的岩石上。   寺院的最后一座大殿是千佛殿,殿内供奉着毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身),神龛后面墙壁上绘有“五百罗汉朝毗卢”的壁画。朋友说这是明代民间...

    范菲菲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501688767.html
  • 浮丘山导游词

    仪则。内容为诵经设斋,礼佛拜忏,追荐亡灵。供品以饮食为主。形式分内外坛,以内坛为主,悬挂毗卢、释迦、弥勒等像,陈设香花、灯烛等供品。外坛有“梁皇忏”、“华严”、“法华”、“诸经”、“净土”、“施食”等坛...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693243.html
  • 嵩山:中华民族的宗教之山

    西方极乐世界的阿弥陀佛。殿内东西山墙悬壁而立的是十八罗汉,屏后悬壁的是观世音菩萨。法堂位于大雄宝殿后面,为高僧讲经说法之处,内供佛祖。在法堂之后的最后一座大殿为千佛殿,殿内绘有大型壁画“五百罗汉朝毗卢...

    不详

    |五明研究|

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  • 天宁宝塔赋

    巍峨庄严,慈悲寂静。此时此刻,心不旁鹜,意不外驰,无声法音,弥于全身,恍若虚空而无尘虑,亦如华藏境界,无际时空,无量诸佛,重重叠叠,相为映现,而含藏无尽。呜呼!此诸佛之本源而毗卢之性海欤。  蓦抬首,...成佛之经而经中之王欤!故亿兆人天,踊跃欢喜。皆欲回归诸佛之本源而毗卢之性海。  顶层“梵音阁”, 一尊唐钟,赫然悬挂,身披铭文,重十五吨,尤奇哉矣!一百二十米之高悬,令人唏嘘慨叹。挂而扣钟,声振林木,...

    不详

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  • 大藏经雕印源流纪略(上)

    五百九十五函一千四百五十部。板式是梵夹式,半叶六行,每行十七字。每函附音释一帖。但自更字函以下十函天台宗章疏是每行十九字。  宋福州开元寺大藏经  此藏世简称毗卢大藏,也称福州藏。福州两藏,在中国已无全本,...大夫川府路都钤辖安抚使知涂们军州提举学事兼管内劝农使赐紫金鱼袋冯接,恭为今上皇帝祝延圣寿,舍俸添镂经板三十函补足毗卢大藏,永冀流通。劝缘福州开元禅寺住持慧通大师了一题。”统检全藏刊刻题记,自天字至勿字...

    周叔迦

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  • 福建佛教在中国佛教史上的地位与作用

    二年(公元1112年)福州开元寺开雕毗卢大藏经。《崇宁万寿大藏经》与《毗卢大藏经》统称“福州藏”,其版式均为梵夹式。福州藏的问世,在我国大藏经雕造史上具有重要意义。此后湖北思溪圆觉禅院刊刻的《思溪藏》...来华,购回福州版大藏经。至今日本宫内省图书寮珍藏较多,但不完整,属《崇宁万寿大藏经》与《毗卢大藏》两种版本相配而成。  灯录是记载禅宗历代禅师师资承传的谱系与机缘语句的著作。《祖堂集》是现存最早的禅宗...

    王荣国

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  • 福建宁德支提寺惊现郑和木刻拓片

    或合掌,或结跏跌坐,或结三昧印,呈听、说法相表情各异,形态生动逼真,个个栩栩如生,成为国内至今保存不多明代珍贵文物。2、大毗卢千佛托,系万历二十五年(1597年)御赐,铜铸鎏金大毗卢佛像,高2.5米,...

    郑宽涛

    |五明研究|

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  • 柳本尊与唐密

    作"鼎")于上。"(此当指柳本尊创刻十炼图)。  《乾隆二十六年装毗卢佛身碑记》:"爰考毗卢于邑乘,系唐朝柳本尊创始也。"  《万历三十九年(紫竹)观音殿新竖万年灯记》:"阅自唐代,有西人柳本尊者为诸...安岳毗卢洞《十炼图》似早于大足宝顶)(毗为柳氏造;宝为赵氏仿造)  (1)中心神像(毗)毗卢遮那佛(顶上化出柳本尊)与释迦牟尼双亲;(宝)柳本尊与两菩萨。显然柳氏造像以毗卢为本尊,赵智凤翻造十炼图直接...

    王家祐

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